El género alcanza su plenitud hacia 1870, y con la Revolución logra su verdadera independencia y sentido épico. Los corridos pueden tener carácter épico, lírico o narrativo y son parte integral de la vida del pueblo y de sus expresiones. Registran todos los elementos de interés colectivo: episodios históricos, héroes y caudillos; bandoleros; toreros; hechos sobrenaturales y terroríficos; crímenes, persecuciones y raptos; accidentes, desastres y tragedias pasionales.

Zapata es, hoy por hoy, el mártir del agrarismo, el símbolo de la redención social en México. Los corridos zapatistas inspirados en su figura expresan las reivindicaciones de tierra y libertad por las que él luchó y murió.

Su desconocido autor proyecta una mirada crítica sobre la sociedad española siglo XVI, con una mentalidad tan abierta, una denuncia tan aguda de las lacras que la separan y una ironía tan fina que transforman toda la obra en un excelente guión de complicidad.

El protagonista Lázaro narra sus desventuras en una mordaz historia, llena de humor corrosivo, que muestra las condiciones de vida de la época. Estuvo al servicio de un ciego (precisamente por eso la palabra lazarillo se utiliza para designar a los guías de los no videntes), un clérigo, un escudero, un fraile, un bulero (alguien que distribuye bulas), un capellán y un alguacil. Con todos ellos pasó situaciones imperdibles, que nos acercan de una manera inolvidable a la España de la época.

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Para escapar de la muerte que Schahriar le tiene asegurada, Scheherazada trama un ingenioso plan: contarle un cuento cada noche, que dejará estratégicamente inacabado hacia el amanecer, de modo tal que el rey prefiera enterarse del final de la historia a cumplir con la promesa de acabar con la vida de todas sus desposadas –y la de ella, entre todas–, en despecho por la traición de su primera mujer.

El resultado de este acto de seducción literaria es la fascinante colección de cuentos Las mil y una noches, de la que ahí compartimos cinco maravillosas historias.