Entendemos por esta conciencia de la dignidad de la persona el sentimiento de respeto y valoración de sí mismo y de los demás por la convicción de que, independientemente de variables como género, etnia, edad, clase social, etc., todos los humanos poseemos autonomía, inteligencia y libertad.
Pensamos que existe una profunda relación entre la convicción de la dignidad de la persona y la elevación de la conducta moral, como lo señala Kant a través de la tercera formulación de su imperativo categórico al convertir en uno el mandato moral y el respeto a la dignidad del ser humano, con lo que funda un humanismo que puede medir el nivel moral de las personas, las sociedades y las naciones para construir así una ética global. El derecho internacional determina que en las constituciones de los países democráticos debe existir una ley de protección a la persona como sujeto de derechos y que estos sean considerados como imperativos que no admiten acuerdos en contra porque en el respeto y valoración del ser humano se encuentran sintetizados, en cierta forma, todos los preceptos de la ética.
Pero ¿en qué medida existe en la realidad una conciencia de dicha dignidad? Esto es lo que vamos a analizar a través de hechos significativos de la historia, buscando causas, consecuencias y remedios.
